Maagin kooste (viikko 22)
19. Käy vaatekaappi läpi ja kierrätä vaatteet, joita et enää käytä.
Näin tein.
77. Pura jotakin osiin.
Kissataloudessa on hyvä olla juoma-automaatti, sillä kissat tykkäävät juoda liikkuvaa vettä.
Siperianhuskytaloudessa kyseisen juoma-automaatin veteen päätyy koirankarvoja.
Ja aika ajoin ihan peruspuhdistamisen lisäksi täytyy pumppua avata ja nyhertää sinne joutuneita karvoja pois.
Purin automaatin osiksi ja tiskasin osat, ja sen jälkeen rapsautin pumpun auki ja huuhtelin saadakseni karvat pois.
242. Tee oma versiosi jostain tutusta taideteoksesta. Tyyli on vapaa!
 |
| Taistelevat aviumit |
Olen ollut Fortuna-roolipelisivuston jäsen piirun verran yli vuoden. Olen luonut sinne useita erilaisia hahmoja – maailmaltaan Fortuna on moninainen, ja kun samassa roolipelissä voi olla keskiaikaisen sepän lailla elävä ja toimiva mies sekä someaddiktoitunut glitterbimbo, ei voi kuin nauttia. Hahmoilla on kyky muuttua pedoiksi – jokaisella pelissä olevalla lajillaan on erityispiirteensä.
Tähän Taistelevat metsot -versiooni piirsin oman hahmoni, Celesten, tuon aiemmin mainitun someaddiktoituneen glitterbimbon. Hänen petomuotonsa on pulun kokoinen pinkki dodo, jolla on glitteriä rintakehällä ja päälaella. Tässä kuvassa niitä ei näy. Vastustajana hänellä on erään toisen hahmo, harakan kokoinen ja näköinen, poislukien kirkas sinertävä selässä sekä pyrstön sivulta kasvavat, koristeellisemmat ja pidemmät sulat.
Käytin Celesteä piirtäessäni referenssinä esimerkiksi ruutukaappausta Ice Age -dodoista.
Taustaksi piirsin geneeristä maailmanlopun jälkeisyyttä.
Olen tehnyt myös Jean-Léon Gérômen maalauksesta Truth Coming Out of Her Well sekä Botticellin maalauksesta Venuksen syntymä omat versioni. Noista ensimmäiseen en ole tyytyväinen, jälkimmäinen taas sisältää alastomuutta.
378. Tutustu johonkin selvittämättä jääneeseen historian mysteeriin.
Rongorongo. Rapa Nuin saarella (tunnetaan myös nimellä Pääsiäissaari) käytössä ollut kirjoitusjärjestelmä… tai jokin sen kaltainen. Kirjoitustaito on hyvin harvoin kehittynyt tyhjiössä – enemmän valloitusten, oppimisen tai ajatuksen ”nuo tekivät näin, niin tehdään mekin” kautta (esimerkiksi cherokeelainen kirjaimisto kehittyi, kun Sequoyah näki eurooppalaisten kirjoituksia – hän ei osannut lukea tekstiä itse).
Mutta rongorongo! Ei olla samaa mieltä edes siitä, onko se kirjoitusjärjestelmä. Se voi olla vain sukulaisuussuhdelista (erään kirjoitusmerkin fallisen muotokielen ajatellaan viittaavan isään), mutta se voi olla myös tekstiä. Mitä tekstiä? Kuka tietää!
Ja onko rongorongo itsekseen kehittynyt kieli? Ovatko Rapa Nuin asukkaat nähneet muiden tekstejä? Mitä? Miksi?
Tästä on useita eri teorioita olemassa. Minä tahdon uskoa rongorongon olevan kirjoitettua kieltä (ts. ei sukulaisuusluettelo), mutta en voi sanoa, että minulla olisi perusteltua mielipidettä suuntaan tai toiseen.
Kommentit
Lähetä kommentti